在宋代,為了使邊貿(mào)有序進(jìn)行,朝廷設(shè)立了茶馬司“掌榷茶之利,以佐邦用;凡市馬于四夷,率以茶易之”并制定了專(zhuān)門(mén)的“茶馬法”。
四川雅安市名山區(qū)新店鎮(zhèn)茶馬司遺址
到了元代,朝廷取消茶馬交易,恢復(fù)榷茶制度,對(duì)茶葉實(shí)行高稅政策,茶葉生產(chǎn)一度萎縮,民間消費(fèi)不起。直到元末,才又實(shí)行“茶引”。元朝宮廷里的“色目人”后來(lái)隨蒙古族西遷,也將飲茶習(xí)俗帶到中亞和東歐。
進(jìn)入明朝,蒙古地區(qū)畜牧生產(chǎn)的發(fā)展和人口的增長(zhǎng),一方面將畜產(chǎn)品作為商品用于交換的需求強(qiáng)烈,另一方面出現(xiàn)了“部落眾多,食用不足”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。在這種情況下,蒙古地區(qū)企圖通過(guò)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),打開(kāi)與漢族交易的大門(mén)。
嘉靖二十年(1541)前后,蒙古族土默特·俺答汗率騎兵大舉入侵,威脅明朝政府開(kāi)放包括茶葉在內(nèi)的邊境貿(mào)易,但嘉靖皇帝未予采納,導(dǎo)致邊患無(wú)窮。
盡管漢蒙統(tǒng)治者之間經(jīng)常發(fā)生武裝沖突,但在民間即使政府頒布了禁令,自發(fā)的“私市”仍不絕??梢?jiàn)漢蒙間的貿(mào)易活動(dòng)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,并不是國(guó)家力量可以壓制的。
直到隆慶五年(1571),相繼入主內(nèi)閣的高拱、張居正等人鑒于當(dāng)時(shí)民族斗爭(zhēng)與階級(jí)斗爭(zhēng)的形勢(shì),檢討了以往政府的對(duì)蒙政策,提出了“華夷一家”的主張,史稱“隆慶議和”。隆慶五年,穆宗封蒙古地區(qū)的統(tǒng)治者為“順義王”,并開(kāi)設(shè)蒙漢間的互市,從而改善了民族關(guān)系。萬(wàn)歷五年(1577),明朝政府正式給予蒙古人介入茶葉貿(mào)易的官方認(rèn)可。
明朝時(shí)期,山西地處極臨邊境
隆慶議和規(guī)定,馬市每年舉行一次,設(shè)在大同得勝堡、宣平堡、宣府張家口、山西水泉營(yíng)等地。其中作為九邊重鎮(zhèn)的大同鎮(zhèn)晉商大賈云集,憑借敏銳的商業(yè)頭腦和經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)和資本,晉商積極參與到邊境貿(mào)易中。
早期蒙古尚不流通中國(guó)的銀兩和銅錢(qián)貨幣,旅蒙晉商主要是靠易物貿(mào)易打開(kāi)蒙古地區(qū)市場(chǎng)的。而在諸多產(chǎn)品中,茶葉發(fā)揮了舉足輕重的作用,成為對(duì)蒙貿(mào)易的大宗產(chǎn)品。
這與游牧民族“衣皮毛,食肉酪”的習(xí)俗密不可分,他們的生活以奶類(lèi)、酥油、牛羊肉為主食,大量脂肪的攝入不易分解,而茶葉能夠分解脂肪,因此不論長(zhǎng)幼貧富都嗜飲茶,以致到達(dá)“寧可一日無(wú)食,不叫一日無(wú)茶”的地步。茶葉在漢蒙貿(mào)易中發(fā)揮了類(lèi)似貨幣的作用。當(dāng)時(shí)“羊一頭約值磚茶十二片或十五片,駱駝十倍之”,所以“行人人其境,輒購(gòu)磚茶,以濟(jì)銀兩所不通”。
漢蒙互市圖,“繁榮富庶,不下江南”
除了茶葉,在漢蒙交易中,蒙古牧民還以牛羊、馬匹、皮張、馬尾、氈裘、鹽堿、柴草、木材等商品,向旅蒙晉商換取糧米、布匹、鍋釜、耕具、絨線及其它日用百貨。
互通有無(wú),以物易物的貿(mào)易方式彌補(bǔ)了邊疆物資的匱乏,而用茶葉換取的牛羊、馬匹等物資再被轉(zhuǎn)運(yùn)銷(xiāo)售到內(nèi)地各省,有效提高了人民的生活質(zhì)量和生產(chǎn)力水平。同時(shí)晉商“以錢(qián)易貨,以貨易貨”的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)方式及高效便捷的物流系統(tǒng)也贏得了市場(chǎng)的認(rèn)可,獲得了“足跡遍天下”的美譽(yù)。
漢蒙互市的繁榮,經(jīng)營(yíng)貿(mào)易種類(lèi)越來(lái)越多
“漢蒙互市”日益興旺,使?jié)h蒙兩族的商業(yè)往來(lái)發(fā)展到了一個(gè)新階段,突破了明朝政府與蒙古地方政權(quán)之間僅有“朝貢貿(mào)易”的舊格局,貿(mào)易往來(lái)的范圍和品類(lèi)得到了空前的進(jìn)步,對(duì)實(shí)現(xiàn)地區(qū)和平和民族融合發(fā)揮了巨大的作用,并為后期“萬(wàn)里茶道”的開(kāi)辟奠定了貿(mào)易基礎(chǔ)。
(來(lái)源:中華文化促進(jìn)會(huì)萬(wàn)里茶道協(xié)作體)
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